(por um monte de gente)

Não é segredo que gosto dos textos bíblicos - tenho alguns artigos aqui no blog e até um projeto maiorzinho no catarse! - e esse livro entrou na minha mira assim que soube da existência dele: a primeira geração de cristãos escreveu os evangelhos e as cartas dos apóstolos (ah, e o apocalipse), mas a produção de textos da comunidade não parou nela: dá para dizer que a seleção de escritos deste livro é da segunda seleção, e alguns deles até foram cotados parar entrar no cânone do Novo Testamento!
• primeira e segunda cartas de Clemente: a primeira carta foi escrita para os coríntios por volta de 96, que se rebelaram e ele manda um textão cheio de exemplos do Antigo Testamento, dá uma indiretona nível “obedeçam à Igreja, estamos sempre certos, senão vocês vão pro inferno” e chega a citar o mito da fênix como animal real e símbolo da ressurreição dos fieis =p A segunda provavelmente é bem mais tardia e foi erroneamente atribuída àquele bispo de Roma. É um sermãozinho sobre boas obras e castidade, também cheia de citações da Bíblia e até de um evangelho apócrifo, o de Tomé, que dizem pender pro gnosticismo.
• as cartas de Inácio, começo do século II, são para diversas comunidades: efésios, magnésios, tralianos, romanos, filadélfios, esmirniotas e uma para Policarpo. Enquanto o bispo é sendo escoltado de Antioquia até Roma para ser executado. Apesar disso, o autor consegue passar sua mensagem de fé e dar algumas broncas às comunidades, nas entrelinhas. Chega até a ser engraçado, volta e meia ele critica e avisa um monte de coisas, com certeza dando uma direta pra algum grupo de fiéis e, de repente, diz algo assim “não é por ter ouvido alguma coisa desse tipo de vocês que estou escrevendo isso. Não, estou avisando vocês, só”. Seeeei... A grande exceção é a carta pros romanos, que é basicamente assim “povo de Roma, to chegando, não intercedam por mim, quero ser martirizado. Se necessário, vou chutar a bunda do leão pra ele ficar bravo e acabar comigo de vez. Repito: esse martírio é meu e não o tirem de mim!! ò_ó”.
To meio WTF com esse texto até agora.

(e confesso que comecei a leitura das cartas com birra dele porque pede pra obedecer bispo ali, diácono lá.... mas depois percebi que na época eram cargos de um cenário e uma estrutura bem diferente das igrejas atuais)

• Policarpo de Esmirna, aqui, tem uma carta aos filipenses e uma narrativa do seu martírio, com direito a discussão com autoridades romanas em defesa da sua fé e uma fogueira que não o queima. Também tem a curiosidade que os cristãos eram acusados de ateísmo (afinal, não acreditavam nos deuses deles) e o procônsul manda ele gritar “fora com os ateus” e o bispo, claro, repete sem problema algum :P
• a Didaquê é meio que um rápido manual da igreja primitiva.
• e metade do livro é o Pastor de Hermas, pelo jeito foi escrito em latim no século II também. É um livro cheio de linguagem simbólica, mas sem o impacto da obra de João de Patmos. O narrador tem uma série de cinco Visões, doze Mandamentos e dez Comparações. Como os outros documentos, é bem carregado da doutrina do período, e também é repetitivo e cansativo às vezes, mas apesar de tudo, acho legal a estrutura e o uso de elementos fantásticos (não muito criativos, mas tão lá) como metáforas da mensagem que o autor quer passar.